元元看哲学之空想(上)

元元看哲学之空想(上)

见禁杂文2025-04-28 16:17:44
那本“哲学辞典”,是元元出生至今,唯一一本自愿看完的所谓有营养的书,还是不太清楚为什么那么喜欢,和喜欢项羽一样,喜欢尼采一样,自负的事情总是让我悲剧,我却还是喜欢自负的思想,自负的人。自己对自负喜欢的
那本“哲学辞典”,是元元出生至今,唯一一本自愿看完的所谓有营养的书,还是不太清楚为什么那么喜欢,和喜欢项羽一样,喜欢尼采一样,自负的事情总是让我悲剧,我却还是喜欢自负的思想,自负的人。
自己对自负喜欢的“来源”找不到,可“哲学”的还是知道的,哲学,源出希腊文philosophia,爱智慧的意思,也是社会意识形态之一,却与政治、道德、法律、艺术等不同,是关于世界观的理论体系。智慧嘛,谁不爱,我是爱祖国一样地爱死了“智慧”,但我想,“智慧”也和祖国一样,接收的信号不太好,一直没给我回信。
边看边想,瞎想了很多不知道为什么会在脑海出现的东西,知道了自己原来也适合做个空想家,自认为很饱满的想法在现实看来很空洞,也罢,既然无法以革命家,思想家“问世”,那就以空想家“出土”吧,不想只做“凑世界的人”,只做普通的尘埃。
空想家,欧文,想到“贫富合作”,空想了个“新社会”;莫尔,不想“羊吃人”,空想了个乌托邦。莫尔以“人的良心”废除了私有制,欧文以金钱完美了个小社会,我?用天马行空的翅膀愤青出一幅稚嫩的天空吧。不想极限,天空也没有极限,那我还有什么不想呢?
当代的青年才俊都为车为房为小家,忘记了端起书籍沉思,我不想;忘记了为国为民为大家,我不想;停滞了中国向更文雅高尚的共产主义发展,我不想。我不想社会主义如此的初级阶段,钱钱钱,贪贪贪,假假假。
当代大学生就是如此时代造就的可怜虫,千儿八百的工作看不上,几千上万的工作找不到,人生目标就成了高薪工作,人生旅程就是为了这个目标广撒网,考研考公考军官,只有鲜有鱼。看着寒暑假的大学校园里提着“公务员行政书”夹着“英语过级书”的往来大学生,不由得人不想起一个成语,过江之鲫。真不想如此大学生继续发扬光大,便空想了个不存在的世界,在那里物质共产,大家一起致力于精神的升华和科技的发展。读研读博不是为了更好找工作,钱找你,而是真正立志为报效国家继续投入科研学习,为创新创造贡献自己的一份力量。如此的空间就唤“月亮湾”吧,我的“月亮湾”虽比不上康帕内拉的“太阳城”,却也让我自鸣得意,至少现如今物质世界存在的问题都被我的空想消弭于无形。或许是爱因斯坦和霍金那样天才般的设想,也或许是精力旺盛的无聊酷想,反正我觉得自己这次的思想是蛮酷蛮帅蛮进步的。
最近报称,公务员持久不上班,持久发工资,是在“重庆”吧,一庆拨得了个好工作,再庆在家干私活就可领公家的工资。现状下,工人与公务员是本家,都吃“公家皇粮”的,就如德国的马尔库塞说,工人阶级已经同资本主义“一体化”了,不再是革命力量,只有破产的知识分子和激进的青年学生才是真正的革命力量。作古的他说了当代的现实,工人已与“资产级”划等号,与“官僚级”连成一片了。也不是工人阶级自愿“糟蹋”自己,“新水浒”官逼民反,可官玩阴招热衷暗箱操作,工人们为了“资产”为了生活为了攀比也只有投其所好,投机取巧了。
在社会主义国家说,最伟大的空想家当然是农民起义领导者,早期的空想共产主义者闵采尔。因为德国农民,他在思想的云彩上建构了一个没有阶级等别,没有私有财产,完全平等的“千载天国”。作为共产主义的伟大先驱,他的确让“以后的每一次民众大骚乱中都出现了这种共产主义思想的微光”,时间在一旁帮助潜移默化,这是很了不起的成就,虽然在当时的社会历史条件下,注定只能是“空想”,但其伟大功绩成就,就连“时间”也无法抹杀。
空想家都是这样,向往没有阶级,没有私产,可如何才能找到这条路的指向标呢。老马说,阶级斗争必然要导致无产阶级专政,然后就没有了阶级。那我想问,无产阶级专政是否会必然或者偶然产生“资产阶级”呢?就如现在的中国,无产阶级的官,多在以有资产为追求目标贪污腐败!能呼吸的我现在只能是空想,在选择方面我觉得,与其去老马的墓前询问,还不如死后再详谈,因为生前的钱难挣,死后的钱易烧。
还有,马克思又说到了“共产”,制度也就到了“西天”,完全绝对一定吗?英国杰出的政治经济学家李嘉图由于当时的社会历史经济政治哲学等等局限性,错认为资本主义生产方式是永恒的自然的,没有认清资本主义社会里剩余价值的本质来源。难道共产主义就没有碍于未发现的局限性而说永恒,真是自由人类历史以来最进步最合理的社会,方方位位都是无懈可击?在此国家制度中的“统治者”“权利者”“上流阶级”,当然都会说该社会制度好,很完美,如西塞罗就说由君主、贵族和民主联合组成的奴隶主国家“最理想”。社会主义马列思想出现前,不是只有李嘉图一个人认为资本主义是国家制度的尽头了!尼采说的“永恒还原论”是谬误,人类经过的历史不一定都会重演,可真全世界都到了共产主义无私产社会,可以夜不闭户,没有尔虞我诈,彻底大同,可以想什么就说什么做什么,没有了军事竞争,没有了领土分裂,没有了科技保留等等,那社会的制度就真的不会再发展,或不会再回首了吗?最完美的理想社会,无法再幻想或只能幻想英雄,也没有了冒险的源动力,人们不会怀念以前制度的美好吗?历史的社会制度轨道就真到终点站了吗?生产力与生产关系真能完美定型吗,那永远存在的矛盾呢?制度的级别真不能没有更高,只有最高?就不能有更好,也没有更好?如此,那“快乐度”还不如我幻想的“月亮湾”,大家物质世界绝对平等,可还是有竞争有冒险,有国度的对比,有团体组织的比赛,不过都只是精神上的,思想上的,众人都致力于挖掘大脑的极限,而非团体,国度,组织都没有了。可马克思主义用历史唯物主义辨析低那么言之凿凿,证据确凿,无比真切,共产主义社会就是最顶级社会,到了顶级社会最高峰就是没有了国度,没有了人种,没有了竞争。是我错了吧,怀疑论用的不是地方,毕竟马克思主义思想是最科学的主义思想毋庸置疑。
空想而已,死磕一个“议案”,让自己当真,那也是自找烦恼自寻矛盾,无趣的很。
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