我们中国的封建体制实在是太长了，这使我们中国人几乎人人都有了势利的心态。好多外国人甚至我们自己都在骂自己没骨气，可在这种封建君主体制下形成衍生出的人文环境，能使我们有气节吗？也难怪我们从骨子里势利，在很大程度上我们的势利是为了生存而不得已为之的。如果一旦有了真正的公平体制，我们竞争的是个人的真正实力而不是少数人的恩惠，我们还会再有低三下四的势利心态吗？我们还能缺失人格吗？我们这些无依无靠、普普通通的凡夫俗子也就不会再怨天尤人的发牢骚，我们的心态就会平和，邻里之间就不会这样说：
你儿子去哪上班了？
公安局！我连襟他爸的妹夫是政法委书记的司机。
你家真行！来我帮你拎菜。你家儿子到哪了？
到了一家超市。
在超市干嘛？是经理吧？
嗯！嗯！不是！是导购员。
上大学不是很优秀吗？
那管屁事！
一个高度文明的社会必具两个基础特征，一是诚信，二是美德。这两个相辅相成的特征出现需要一个不可缺少的前提条件那就是公平的民主体制和由此产生的良好经济。反过来，诚实和美德又在推动体制和经济良好的运作，如果没有诚信美德亦不可能有高度文明的社会。在我们这个现今世界，这一高度文明的社会代表毫无疑问是美国。虽然我没去过美国，更没在美国生活过，但对有人骂美国人胡作非为、胡说八道等等等等，我打死都不信。道理其实真是太简单了，只要我们这些学识阅历不够的凡夫俗子知道并记住，一个高度文明的国家必有诚信美德就如同我们身边的侠客就行了。再看看和美国为敌的伊拉克、朝鲜、伊朗、阿富汗等国家，那个又不是独裁国家呢？我一直很奇怪，当美国提到人权问题为我们下层老百姓说话时，却偏偏有很多不识好赖的下层老百姓大骂：管他屁事？真是愚昧。要知道，美国不光是在抗日时期有恩于中国，在60年代末，在苏联对中国蠢蠢欲动时，亦有恩于中国。话题有些远了。
在不公平体制下、在势利心态普存下，说实话是很难的。美德呢？不是人们不懂，是提倡不起来也很难做到。看看我们身边的点滴：“她妈是街上卖菜的，别跟她玩。”这个小女孩说完一撇嘴。另一个小女孩说：“我问过她说不是。”“那天老师说的，老师老跟她妈买菜。”再看看我们成人的：“你孩子到哪上学了？”“肯定是最好的学校。”“你儿子一点也不学那不是白花钱？”“我是为他将来考虑。他不行他同学行呀！在那里上的都是有头有脸人的孩子，再怎么着也不会让同学扫马路，端盘子洗碗去吧？”我们再听听高档饭店服务员的对话：“你看看人家一吃就是几万，多气派。你看看刚才那个吃几百还打包。哼！”另一个说：“要吃不起少来丢人现眼。要不说啥也跟上个有钱人。”“谁让你长得不性感。”
有些人来钱实在是太容易了，所以他们不可能记起节俭这一美德的。何况，我们的体制大环境造就了奢侈气派畸形美新时尚，打肿脸充胖子也得去充，否则就易被人看不起。谁不懂节俭是应该的？谁不懂能源再生需4万年以上？谁不知地球资源是有限的，承受不起人人都去奢侈浪费？都知道，道理太简单了，谁又能不知呢？可又多无奈哪！-
我想讲1个真实的美国故事。有一个黑人开了一家公司，因经营不善破产了。美国法院判他破产后不能再开公司，亦不需他还债。可这个黑人一直干到60多，硬是还清了不用他再还的所有债务。在还清债务哪一刻他说：“我终于不会让人说我是个不守信用的家伙。”我想说明一点在美国这不是个例。我还想引述一段话：人人都知道他没好好干，你要是解雇这种人，人们就会尊重你，他们会说：‘他承认我是干活的。’从这段话我们能看到真正的以劳动为最光荣的美德。
美国并不是十全十美的国家，它也会有奢侈浪费，但绝不会被认成美，也不会很普遍。在美国也会有很多被看不起的行业，人和人之间亦不可能都互相看得起，但一定会被认为是修养不够的表现，也绝不会很普遍。美国的体制也还会造成很多问题，但对现今来说这是最好的体制了。我们想想美国人被誉为是最诚实的人，而诚实是一切进步的必需基础，再想想为什么没有美国侵略论就会明白很多很多的。
