无奈
难得一个人在家，还不想做饭，可见每天做饭主要是为了别人而非自己，到老妈那里混一顿，妈妈做的面汤，烧的鱼都很好吃，撑得我坐着好一阵不能动，怕吃到嗓子的一动就溢出来...
言遇不期
《论语义疏》言道；遇者，不期而会者。所以人是要遇的，或言之是要等的。——题记世上的人总是要游走的，如让其学老子无为做隐士，都未能绝类弥勒。人总是要在不断探索中创...
闲读拾贝
近阅读《赤水魂》论坛及《尹马诗选》看到了近代边垂地区涌现出诸多佳作。真有种令人眼花缭乱之感。谁说佳作只出于那些盛名文坛的大手笔们？也许是本人真的太孤陋寡闻了吧！...
你知道盗贼现在为什么这样多吗？
说起盗贼，现在没有一个人不痛恨的，尤其是受过贼人祸害的人。一个人要是出门在外，遇上贼人的话，那真的是苦不堪言，这种苦头我是品尝过的。人们在深受偷盗祸害之苦时，不...
为温州山东商会成立庆典手册写的序
在温州山东商会成立之际，山东商会会长王学杰先生盛邀我为之写序。盛情难却，同时亦感义不容辞。我作为在温州工作生活了37年的山东籍老乡，见证并也参与了山东商会的成立...
从实在、语言、现实、存在到价值
实在是一种纯粹客观化的东西，而语言对它发生作用，就形成了现实。那么，语言是什么呢？语言就是符号化的人的思维手段。人通过语言与外部世界发生关系、关联，语言是沟通作...
诚实与善良
一提及诚实，善良就会不由自主的脱口而出；一说起诚实的人，一个憨厚可爱木纳的小伙就会浮于脑际。每谈到善良，一个温柔善良的女人的形象就会出现眼前，或许，诚实或多或少...
关于对“有没有神鬼”的点滴浅思
神鬼的问题，是全人类各种文化面对的共同的问题，是全人类所有宗教面对的永恒的问题。人们一直在半信半疑中问到：到底有没有神鬼哪？对此问题的回答尽管多种多样，总的不外...
续写这是一个伤不起的年代
18岁的我们，生在当代，死在未来，看不清遥远的将来，也同样迷失了现在。我们把一个个童年美好的梦想，像刽子手般断送在现实，冷漠的又像是机器人，重复着每天机械般的动...
人为什么需要知音
一个文友认为，每个人的道路最终靠自己走，不要过于看重外力的作用。其实，她这个观点既有道理又是偏见。一个人不能把命运寄托在他人身上，人最终靠的是自己的勤奋努力，这...
华南虎这回真的要哭了
作为陕西人，为华南虎事件也曾写过一些文字。特别是当时周正龙信誓旦旦的样子，不知道为什么，就是到了今天想起来心里也不是个滋味。本来很淳朴的山里农民，为什么会在一夜...
芳菲堪赞赏，真品待栽培
——《湖北诗词·满庭芳菲》读后捧读刚收到的《湖北诗词》今年第一期，欣喜地发现多了《满庭芳菲》这个栏目，毫无疑问这是为“半边天”们专辟的诗苑。急览，一些早就熟悉的...
道德，强势群体手中的工具
康德《实践理性批判》中把道德规定为一种绝对律令。(你意志的准则始终能够同时用作普遍立法的原则——引用）当然这是目的论和先验论意义上的道德，但绝对命令的说法本身就...
女人，你为什么就这么死得一钱不值
一个女人的生命完结了，就那么完结了。能掀起多大的波浪？可能还不如一个女人出轨这样的事被议论得多，这世界好像有点颠倒是非——正义的人们关注的好像并不是真正地关心弱...
由一则报道说开去
最近在一则报道中看到这么一段话，说的是英国最近出台一项新的法律规定，老师有权通过身体接触来管束不守规矩的学生，这是英国历史上第一次在法律上给予老师体罚学生的权力...
鲁智深美丽转型，不等“110”
大凡看过《水浒传》的人都知道，鲁智深〔鲁达〕的被逼上梁山，与其说是社会现实对他的迫害，不如说是他因有太好的社会公德心，路见不平，不报“110”，见义勇为，自我逼...
香英飘尽人间红——感怀程英
程英父母早丧，为陆无双父母所养，后来陆家满门为李莫愁所灭后又遭东邪所救，成了他的关门女弟子。那一年，桃花岛上，碧海潮生、落英缤纷，都只为这个叫作程英的女子而舞，...
舍得－－糊涂
“扬州八怪”之一郑板桥的一幅字“难得糊涂”，据说是在山东莱州的云峰山写的。一年，郑板桥专程到山东莱州的云峰山观看郑文公碑，因天色已晚，不得以借宿于山间茅屋。屋主...
佳扬成长录
此刻的心情应该是欢欣而愉悦的，但却似乎高兴不起来，特别的复杂！担心吊胆的抱着刚刚吊完针的小家伙给医生确诊（这个结果是这八天来每日都在期盼的）——“...明天不用...
谁是“鲶鱼”？
现在有不少领域通过应用“鲶鱼效应”，激活员工活力，提高工作业绩，取得了有效成果。比如领导活动方面，人才选拔方面，人力资源管理方面，等等。甚至有人把“鲶鱼效应”应...