
读杨华亮《范仲淹沉浮启示录》随想
这是一篇不错的启示录,鞭辟入里。我支持“善于讲真话”那段论述。但有些现象是仁者见仁智者见智的,比如“做官不要追求真理,不要探询事物的本来面目,把探索真理这类事情让知识分子去做吧,这是他们的事情。要牢牢
这是一篇不错的启示录,鞭辟入里。我支持“善于讲真话”那段论述。但有些现象是仁者见仁智者见智的,比如“做官不要追求真理,不要探询事物的本来面目,把探索真理这类事情让知识分子去做吧,这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条,对自己有利的,就是正确的”看到这句话后总觉如鲠在喉,不吐不快。
首先范仲淹虽然为官,但骨子里仍是知识分子,追求真理,发现本质,是他与生俱来的优点。再者所谓官员,君臣,也无非是自然界里某种动物中的一少部分,他们扮演着精英的角色,事实上他们只能扮演精英的角色,一个群体若想生存下来,传承下去,甚至生活美好一些,必须得有一部分敢于善于追求真理的人带领着大步朝前,他们必须是群体里最优秀的,最进步的,至少大部分应该是这样,这是潮流,也是自然规律。否则这个统治集团就要灭亡,群众另选他人。所以说追求真理也必然是统治阶级的任务,知识分子追求真理只限于理论层面,理想色彩浓厚一些罢了,而官员才是法则的执行者。范仲淹就把两者很好的结合到了一块。
其次,“对自己有利的就是正确的”这句话虽然不是在说对群体有利的就是错误的,但若偏执的高呼也未必不是一种极端,当一个群体面临生存危机的时候会不可避免的放弃个体的利益,每一个人都要保护自己,这个已经不用在强调,因为我们在生理上都有自我保护意识,但是过分强调个人利益就会使我们失去一些更美好的东西,甚至使我们生活的群体人心涣散,我们往往会羡慕一个团结的集体,比如犹太人,被纳粹打散了又从世界各地汇聚到一起建立自己的国家,这不得不取决于他们权衡个体利益和群体利益的智慧,这才使犹太民族直到今天还存在,而且生活的还不错。统治集团里若没有一两个像范仲淹这样“不以物喜,不以己悲”的人恐怕是没有说服力也没有能力统治别人的。
还有一句话“若实在把握不了,可简化为上级领导提倡的就是正确的。”这句话我认为是不对的。作为知识分子应该永远支持真理才是正确的。若范仲淹是我的领导,若他知道了我这样想,若他故意用一个错误的“提倡”来检验我,那我岂不要被贬了
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