想起焦国标
高中时期就很爱看杂文,那时候《杂文选刊》还是一个单行本。虽然对于里面本质类的思想不甚了解,但是或多或少在情绪上找到了某种宣泄。“焦国标”的名字在那时候还是频繁地出现在选刊上,可是近些前不知怎么的焦先生
高中时期就很爱看杂文,那时候《杂文选刊》还是一个单行本。虽然对于里面本质类的思想不甚了解,但是或多或少在情绪上找到了某种宣泄。“焦国标”的名字在那时候还是频繁地出现在选刊上,可是近些前不知怎么的焦先生的杂文在选刊少了。真是感谢网络、感谢百度、感谢数码时代。不知道咱就问百度,原来焦先生在几篇“炮打中宣部”的文章之后被封杀了。在网上也看了他近期写一些更加叛逆类的文章,有人也总结一些他的言论,送了他的一个“汉奸”的称号。那些言论和那首关于“美国大兵”的诗歌,我总怀疑不是他所写的,我很理解那些批判他甚至谩骂他的人的心情,但是在此之前那些人能如焦先生一样敢于说真话吗?焦先生是北大新闻系的博士生导师,又享受着国务院特殊津贴,不至于被一些个人利益所驱使。看看他写过的杂文,即便不是用理性的良知,至少也是真诚的良知为沉默的大多数代言,这才一个杂文家的宿命。
他关注农民工的待遇问题,关注春运火车的涨价问题,以焦先生自己话来看。“老好人儿有时是害人精,以有修养、讲规则、讲文明自居有时是刻舟求剑、缘木求鱼、迂腐不堪。(《巴以流血的症结在文明用错了地方》)”,有人说他是自由主义者,哲学我没有深研究过,如果以自私自利的小资产习气来诠释他,那么我敢说焦先生他绝对不是,那些自私自利的人估计已经转变成跟屁虫了。在国内他生活的那么好,冒着大不韪说那些话何苦来呢?
个人觉得焦先生只是一个文人,没有什么政治企图,在国内 的时候,还有着很硬的脊梁,跑了异地就能成“汉奸”了?鲁迅先生说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……”他以往那些杂文体现了知识分子难能可贵的社会良知,他是一个理想主义的者,是一个正直的人。
如果那些在网络上他近期一些言论是真是,如“如果当年美军拿下朝鲜半岛,越过鸭绿江,直捣北京城,推翻毛泽东的政权,像满人赶走李自成那样,后来的一切灾难都可以免除,现在中国大陆人民幸福和富裕的程度应该与今天日本、韩国、台湾人民不相上下,根本无须几十年后来邓小平再搞什么改革开放。”这样的观点和说法我也并不赞同,但是再想想以往的那些杂文,《不许你代表我》、《口味霸权主义》、《强加悲欢》、《一手提拔论》等,其实都是表达一个理念,就是反对专制独裁。那么那么言论,是否是他在美国后理想破灭后的堕落宣泄呢?
他是一个过去时了,他的流畅、他的犀利、他的泼辣、他是形恣意纵,他的力无虚发,也都是过去时了。
一个国家政府应该有点“兼容并包”的涵量,可以用事实的政绩和口碑来说话,如果老百姓真正意义上得到了某些实惠,或者获得普遍意义上的认可,那么焦先生的《讨伐中宣部》一些非理性的言论,不攻自灭了。
在看看那篇《讨伐中宣部》,估计也就仅此一篇了,谁敢写。写杂文改变不了现状,但是常常因言获罪,心里只能是一片“寂寞沙洲冷”了。
08。4。29
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