一个人的喜欢、欣赏和追求概括为趣味。大千世界，不管是名人还是凡人，大凡都会有一些兴趣爱好。三联书店出版过一本《中外名人嗜好大观》，列数百名古今中外名人，其嗜好千奇百怪，无奇不有。如“建安七子”之一的王粲喜欢听驴叫，东晋著名书法家王羲之生性爱鹅，陈毅元帅业余喜欢下围棋、吟诗，美国前总统罗斯福酷爱集邮，大科学家爱因斯坦是小提琴迷，德国大诗人席勒只有闻烂苹果才能激发创作灵感等等，不一而足。
趣味是有品位高下之分的。正当的、高雅的兴趣爱好，确实能够怡情、养性、益智，对人的教化作用是潜移默化的。相传北宋林逋不趋荣利，淡泊功名，生活中以梅、鹤为伴，有“梅妻鹤子”之称，传为美谈。宋朝哲学家周敦颐坚贞自守，不入世俗，恬静寡欲，他写的《爱莲说》传诵千古。京剧大师梅兰芳爱鸽，以寄酷爱和平之志。日军入侵时，他蓄须明志，誓不为敌人效劳。反之，对兴趣爱好选择不当，或沉溺无度，则于人有害，其结果不仅可能丧志，还可能丧身误事。欧阳修曾说过：“智勇多困于所溺。”这个“溺”就是指过度沉湎于某种嗜好。
趣味实属于人的心理和精神上的选择，同人的品德、操守、作为联系在一起。热衷于吃喝玩乐、声色犬马是一种趣味；钟情于读书写字、绘画抚琴也是一种趣味；喜欢结交酒肉朋友，吆三喝四地斗酒猜拳是一种趣味；倾心于独处一隅，品名著、研经典也是一种趣味。这其中的差异，除了追求境界的高低之外，也蕴含了做人的成功与否。现实生活中一些陷入歧途而不能自拔的人，往往跟他们的低级趣味和过度沉溺于某种嗜好有着直接关系。
人的某些兴趣爱好若处之不慎，就可能变成弱点。倘若再被别有用心的人利用了，就会被人牵着鼻子走，造成不良后果。想当年，郑板桥辞官之后，以售书卖画为生。有个唯利是图的商人千方百计想得到郑板桥的墨宝，于是，他决定“放长线钓大鱼”，先在郑家附近盖了间茅屋，守株待兔。一天，郑板桥偶然走进了茅屋，那商人知道郑板桥爱吃狗肉，便投其所好，每每以狗肉好酒相待。数日后，郑板桥乘着酒兴提笔，创作了十余幅画相送。后来，郑板桥知道上当受骗，却悔之已晚。现实生活中一些官员被人控制于股掌之中，也往往是被别有用心的人从兴趣爱好打开缺口的，最后葬送了自己的前程。
行笔至此，我想起了曾在《动物世界》里看到的一则趣闻：一头强壮的非洲野驴，在夏夜的晚上静静地吃草。这时，一只很小的蝙蝠飞过来，悠然地落在驴的后蹄处，用细小的舌头轻轻地舔着，使驴像被挠痒痒那么舒服。于是，驴只动了动尾巴，依旧吃它的草。其实，这只蝙蝠已经啄开了野驴的皮肤，马上就会有同伴飞过来分享“晚餐”，一只吸足了血，又飞来一只……这头壮实的野驴不久便轰然倒地，再也没站起来。舒适，是让动物不知不觉陷入圈套的诱饵，而谁说人在享受兴趣爱好的“舒适”时不隐藏着陷阱呢？对此不可不慎，不可不察，不可不保持应有的警惕。
人是由猿进化而来的。人身上的许多动物本能至今还延续着，同时，真正主宰着人类，使人从根本上脱离动物的精神素质也在不断地丰富和发展着。人的趣味越指向动物本能，迷恋于物质和感官的享受，就越低级；相反，越是指向文化、精神，趣味就越高雅。从这个意义上说，任何一个现代的文明人，都应该远离低级趣味，不断提升自己的精神境界，使自己的趣味逐渐变得高雅起来。特别是作为一名公务员，更应该志存高远，情趣高雅，对不良嗜好要十分警惕，千万不能沾染。同时，还要注意节制自己的兴趣爱好，使之有度，防止被人利用。
