骂人，自古有之。骂人的形式有多种多样，如“文骂”、“武骂”等。前者如“去年一滴相思泪，今年方流到口边”，真正是文雅的骂。但与其说的是骂，不如说是幽默，被骂的可能还会笑起来。后者如“妈的，老子扁死你”，则是粗俗低级的骂，被骂者肯定不好受。骂人的话总是难登大雅之堂的，但也有规格颇高的“国骂”，那就是蒋介石的那句“娘希匹”。当然，它是沾了“名人”的光。听说有人把“他妈的”这句话也升级为“国骂”，因为它的意思和“娘希匹”差不多，而且国人常喜说此句。但又据说有人从中看出了“性别歧视”问题，凭什么总是骂女性？为什么不能骂“他爸的”？但据我的分析，这其中的确有个“男女有别”的问题。好骂人者，数量上男性肯定多于女性。男的骂一句“х你妈”，就似乎真的有一种强奸了别人的感觉，占了大便宜；而女性如果骂“х你爸”，从传统观念上看其实是“吃了亏”的。
为什么骂人？原因肯定有很多。但骂人者之所以骂人，肯定是因为骂人有很多的好处，至少它可以泄愤，可以缓解自己的情绪，使对方受到精神上的打击。就好像阿Q打不过别人，骂一句“儿子打老子”，然后就心平气和的晒太阳去了。所谓“君子动手不动口”，骂人者是不是君子姑且不论，但如果你先动手打人，后果往往要比骂人严重，所以选择骂的方式最好。比如，近日在一杂志上看到一则新闻：南京五位女子上车时违规了，男司机说了她们几句，结果她们“联口”把司机骂晕了！试想一下，假如五位女子联手把司机打晕了，肯定要吃官司的，所以动手比动口好。不过，这里其实又涉及到性别问题。如果是两个女人对骂，观众除了会觉得她们“骂得太难听”之外，十有八九还会有一种“看热闹”的心态；但如果是男女对骂，那么观众可能就会指责男人了：“你一个男人，怎么能跟女人对骂呢？”所谓“好男不跟女斗”，就算男的有理，就算男的处于劣势，同情他的估计也不会多。不过，最近有一件事让我挺纠结：一花甲老人在和一个年轻人为了私事发生争执时，辱骂对方刚过世的母亲，结果年轻人一气之下给了老人几个耳光。舆论当然是指责年轻人了：你居然动手打一位老人，太不应该了！我纠结的是：打人的确不应该，尤其是打老人；但是，对方那样辱骂过世的至亲，我们又该作何反应呢？是跟他对骂，还是“悄悄的走开”，还是报警？
说到这里，有必要把“批评”和“骂”区别开来。比如，有学生回家后对父母说：“今天我被老师骂了。”家长一听，火冒三丈，跑到学校找老师兴师问罪。结果，孩子的意思其实是“被老师批评”了，一般来说，老师是不会像泼妇那样骂学生的，老师正常的批评学生应该是可以的，教育部都发文件说了。所以我以为，“批评”是个中性词，而“骂”则是贬义词，在说话时最好能区别开来，免得带来一些不必要的麻烦。我特别佩服我们的古人，每一个汉字造的都是那么的形象，那么的合情合理。你看，“骂”字头上两张“口”，下面一个“马”字，很明显，一个人张“口”骂，另一个人的“口”通常也不会闲着，“马”上还骂。所以我们常常看到这样一种情景：一人骂“х你妈”，另一人还骂“х你妈”。但我就纳闷，骂来骂去，双方不过是换着骂对方的妈罢了，和自己骂自己的妈有什么不同呢？大概是怕别人说自己“不孝”，还是骂别人家的妈要安全。
有人说“骂人不带脏字”是骂的最高境界，比如有人骂“你是百家姓上的第八个”，没有一个字是脏字，但实际上是骂别人是王八。字有脏的吗？没有，脏的应该是思想。所谓“不带脏字”其实是拐着弯骂罢了，形式上没有“х你妈”那么直接，被骂者常要动动脑筋才能明白过来。我想，造字者最开始应该万万想不到，后人会把一些字用来骂人，比如现在流行的“操”字，“干”字等。传说仓颉造字时，鬼哭狼嚎，难道他们冥冥中知道后世会因为人类会用文字骂人而导致产生许多“鬼哭狼嚎”之类的事情来？
唉，怎一个“骂”字了得呀。
