我的道很平常，就是那么平平常常的生活。生活中包括万有。道不远人，人自远之。每天自己生活的道，就是那么平平常常，充满许多自然的意趣。
为什么我们老是把道都想得那么玄深，那么不测？其实只是因为我们远离自己生活、自己心灵的平平常常的意趣，远离自己的平平常常之道，而走到远处，走到外面去了。其实，只不过很平常而已。
古代禅师说：平常心是道。那么什么是平常心呢？应该说，无往而不平常，没有什么不平常的。因为生活和自己的内心，本来就是平平常常，你自己不要“趋高逐远”就行了。道就在目前，就在当下，就在你的身边周围，就在你的生活中。难道你不熟悉自己的生活吗？你不是很熟悉自己的生活吗？你不是很熟悉自己的内心？不是很熟悉自己所处的社会么？这就是你自己的“常道”。所谓“常道”，就是最平常的感觉，最不当回事儿的事儿，最司空见惯的东西。因为你自己太熟悉这些外在和内心的东西、感觉，所以你就像忽略空气一样忽略了它们。但是它们确实存在，就那么平平常常的在那儿。这就是你自己平平常常的道。
你要知道，虽说是平平常常的道，但也不尽只是平淡无趣而已。道应充满着乐趣，充满着内在和外在的快感，充满着探索幽秘，妙趣横生的感觉。如果一点生机、劲力和乐趣都没有，那个道也只是一种很枯索的道。当然，或许那也是一种“更高深”的道，也未可知。你说，道在哪儿呢？什么是道？道就在你的当下，就是你生活的感觉，就是你生命的趋势，（所以说是平平常常的道）换句话说，就是你生活里最平常不过的那种感觉，那种存在感。这就是我自己的体会。当然，古代道家佛家修的道，跟咱说的是不是一回事儿呢？这要你自己去感觉。传统的经典很多，修道的记述很多，而这只不过是我，作为一个爱好传统文化的现代人，自己独特的一点体悟罢了。
道这东西有什么用？这种东西，即使存在的话，没风没影，无形无相的，有什么用处和功能吗？应该说有。最基本的，就是让你有一种平常心，有一种踏踏实实的存在感，有一种万化在手的从容不迫，淡定自然，大勇在心，宠辱不惊，那么样的一种感觉。那么平常而自在的一种感觉。这就是道。
道就像水充满各种容器一样，充满在各种技艺、艺术、学问、思想等等之中，同时，它也充满在生活之中。各种东西，各种存在，无所不是道。所以，每一样东西，每一样玩意儿，都可以以之修道。道是广义的，修道也是广义的。并非只是静坐默想存神等等才是修道。比如，一个电脑很精通的现代人，电脑网络对于他只是一种很平常的道而已，但实际上，他弄电脑网络的技艺和过程，本身就是他体悟和探索生活之道，天地宇宙之道的过程，这也是一种修道。其他的各种事情，比如茶道，书道，剑道，画道，人际关系之道，谋略之道，等等，都是一种道的形式，以之都可以修道。具体的东西，触手皆是，我们就不一一列举了。因为永远也列举不完。人生宇宙的道太多了，太深了，太杂了。你所想到的那些，都是道。
所有的道，都是由浅入深，经过了奇特，经过了超绝，而后归于平平常常之中，平平常常，才是大道的境界。譬如《神雕侠侣》中的独孤求败，用铁剑，用玄铁重剑，用木剑，最后归于用无剑之剑。这无剑之剑就是进入了平平常常的大道境界，比之原来的境界，是一层层螺旋式的上升，最后由必然，进入了武艺和心灵自由自在的境界，也是一种回归于平常的境界，就是由剑道武功体悟大道的境界。
生活之道也是那么平平常常，平常的掉渣，平常的粪土。虽然那么平常吧，但实际上，就是因为平常，所以它就很不平常。因为那种平平常常的感觉和境界，也是经过了许许多多的努力和拼搏才得来的。那种平常自然的心态和状态，对于许多病态的孱弱的人看来，正是他们梦寐以求而得不到的。所以说，平常不容易，平平常常真是道。
平平常常的道，包容万有，无所不备。平平常常，自在洒脱。平平常常，拥有真我。
2012－4－4
