兄弟甜蜜了五六年的恋爱，就在今天彻底结束了。不是双方谁变了心，谁不要了谁。甜蜜了这么多年的恋爱，在即将延续到婚姻的殿堂时，却突然间脆弱得不堪一击。双方家长谁都不同意他们俩人的结合。原因只有一个：门不当户不对！
好一个门不当户不对！倒让我想起了王海翎《新结婚时代》，想起了顾小西与何建国，以及那句据说被无数观众称之为经典真理的台词：
结婚不是两个人的事，而是两个家庭的事。
顾小西和何建国的婚姻似乎让无数观众一下子明白了什么是结婚。
简单的一句话，却诉说着一个不简单的道理。对于结过婚的人而言，这个道理似乎就是一种真实的写照，现实的缩影；而对于还未曾将恋爱上升到婚姻的人们而言，听起来却多少有点危言耸听。
可事实上，它却一点儿也不简单。因为在它的本质内涵里面，有着我们中华民族几千年婚姻文化的一份传承。也就是说，并非只有在我们这个现代社会里，人们才会有门当户对的婚姻观念。早在几千年前的封建社会，它就已经在我们这个文明的国度里根深蒂固了。当时的家长，就已经将门当户对的观念深入到了子女的终身大事上。在他们看来，门当对户是题子女说媒的首要条件。倘若双方家长都觉得双方的条件够得上门当户对时，那么这门婚事二话不说就能定下来。否则，什么都别谈。正所谓“龙搭龙、凤搭凤”之说，想必就是这么来的。
门当户对的婚姻观念，能够延续到今天，自然有它的道理所在。且不说《新结婚时代》里面顾小西和何建国的情况，觉得它不现实的人们也是可以理解的。毕竟小说是虚构的。可再如何虚构的小说，它也是来源于现实。恋爱可以是两个人的事情，可一旦到了结婚的地步，就不会再只是简单的两个人之间的事了。
自古儿女婚姻是“媒受之言，父母之命”，发展到了现在，虽已不全是“媒受之言”，但这“父母之命”却仍然延续着。作为子女，他们希望的是能够找一个相处得来的人结婚；而为人家长者，他们更希望要与自己子女结婚的人一定要门当户对。在他们看来，只有门当户对才是和谐婚姻的首要条件。只有门当户对，才会有共同的话题，一致的圈子，双方的家庭才能够交往愉悦。否则，就甭想结合，即使结合了，也终将会一而再、再而三地出现问题。周遭的那么多失败的婚姻，在家长们看来，就是门不当户不对惹下的祸！
恋爱是甜蜜的，可一旦到了婚姻的地步，往往就变得脆弱，让人痛楚。恋爱可以是两个人的事，可结婚却一定是两个家庭的事。恋爱时，人们可以不顾忌什么门当啊户对啊，但是到了真正要结婚的时候，却不得不有所犹豫了！因为结婚远比恋爱来得复杂，来得现实。恋爱可以是简单的、精神的，可结婚是过日子的事，是实实在在地过日子，那种问题会叠着问题的日子，单凭天马行空地想象，日子是无论如何都过不下去的。
当然，并不是说门当户对了，婚姻就一定可以甜蜜，可以不脆弱；而门不当户不对的情况就结不了婚，或者说结了婚之后，也甜蜜不了，脆弱得很。有些时候，有些事情，也许我们真的无法预料，尤其是感情的东西，谁也无法想象，这婚一结下去，以后的生活会有怎么样的变化。但是，有一点我们可以非常肯定，在结婚之前，多考虑一下双方家长的意见，总没有什么坏处。
毕竟，结婚不是两个人的事，而是两个家庭的事。
——2008-3-11晚
