英国诗人、散文家瓦特?兰德[WalterSavageLandor(1775～1864)]有一首小诗：
　Istrovewithnone,
　fornonewasworthmystrife;
　NatureIlov’d,
　andnexttoNature,Art;
　Iwarm’dbothhandsbeforethefireoflife;
　Itsinks,
　andIamreadytodepart.
　
　我读到的这首小诗有三个译本，其一是杨绛翻译的版本：
　我和谁都不争，
　和谁争我都不屑；
　我爱大自然，
　其次就是艺术；
　我双手烤着生命之火取暖；
　火萎了，
　我也准备走了。
　
　其二是王佐良翻译的版本：
　不与人争，
　也无人值得我争，
　爱的是自然，
　其次是艺术。
　生命之火前我把双手烤烘，
　火焰低落了，
　我准备离去。
　
　其三是孙梁翻译的版本：
　与世无争兮性本狷介
　钟情自然兮游心艺苑
　生命之火兮暖我心田
　爝火熄兮羽化而归天。
　
我最喜欢的还是杨绛翻译的版本。之所以她译出文字能够让人引起共鸣，也和杨绛先生一生经历的坎坷有关。她的小说《洗澡》写文革时期知识分子的爱，精神至上，至性至纯，不为权势所左右，暗涌的爱情，平静的生活。晚年的散文《我们仨》，写和生命中最爱的两个人——丈夫和女儿，陪他们走过的人生最后的日子，那是惨恻的痛。我觉得年轻的杨绛写作风格平淡，而到老竟写出这么惨恻这么深情的作品，实在是令人不解。然面我似乎又隐然明白：其实年轻时的遭遇，再困难，因为年轻，都可以度过。年轻就有生的机会，有聚的机会，有爱的机会。可是到人生的暮年，爱人走了，女儿也走了，人的一生也完了，完倒是次要的，生命中的爱就似炉火，眼睁睁看着它灭了，不免伤心。正是因为有情，不是方外之人，所以痛。杨绛就是这样，达观，平静，读书，谁也不争，和谁争也不屑。热爱自然，热爱艺术，热爱生命。
这首小诗，说了一个我们每个人都有想过的生活，可是我们都有做不到。自然是人之本，我们在自然中生，和自然和谐相处，它是我们生活最美最真的环境，而艺术是精神的精纯所在，两者都不可缺。生命消耗在这两者上，才是最有意义的。所以和谁争都不屑，和谁也不争。生命的美和意义就在这两者上，生命的温暖也在这两者上。
然而，现今世界最纠结的一个字就是：争。吵闹，喧嚣，摩擦，嫌怨，勾心斗角，尔虞我诈，都是争的结果。明里争，暗地争，大利益争，小便宜争，昨天争，今天争，你也争，我也争，鸡飞狗跳，人仰马翻，争到最后，原本阔大渺远的尘世，只能容得下一颗自私的心了。
心胸开阔一些，争不起来；得失看轻一些，争不起来；目标降低一些，争不起来；功利心稍淡一些，争不起来；为别人考虑略多一些，争不起来……
生活中，可以有无数个不争的理由，但欲望，让每一个人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住。结果是，权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；非分的东西争到手了，心安不见了。也就是说，你绞尽脑汁，处心积虑，甚至你死我活争到手的，不是快乐，不是幸福，不是心安，只是烦恼，痛苦，仇怨，以及疲倦至极的身心。
该争的时候当然也要争，工作争着多做一些，事情争着干好一些，困难争着多担一些，弱者争着多帮一些，等等。至于报酬、待遇、荣誉、名利等等，还是不争的好，哪怕是少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽，世界就会一下子变大。也因了这不争或少争，笑脸多了，仇视少了；礼让多了，拥挤少了；真诚多了，虚情少了；朋友多了，敌对少了。总之，社会和谐了，人与人之间情浓了，意厚了，爱多了。这个世界没有也不会厚此薄彼，你没必要去争什么，生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出三六九等、高低贵贱。
拥抱自然之博爱，呵护生命之珍贵，崇尚艺术之善美，与世无争，与人无争，方是人生至高至纯的大智慧。