前几日在书中看到有人大谈善因和善缘，引经据典，论证确切充分，看后颇有感触，与网友认真谈起自己的认识和看法，朋友亲切的对我说你也自己写写吧。
行走尘世已三十余年，用小女人的视觉和自身磨历经受着身边变迁世态，感受着身边的或朋友或亲人或同事或只认识不深交的人不同人生经历，很想说说我认知的善因与善缘。
有因必有果，世事皆由因而生，由缘而起。生活中发展顺与不顺、开心与不开心必与自身因有关。自身在怎么样环境下长大，用自己性情来感知这环境，就能造就怎么样的性格。有什么样的性恪就会造就怎么样的人生，一朵花有一朵花的感知，一颗草有一颗草的思想，所以造就了他们不同的命运。
小时候生活在一个二十余户的小村子，这里人心大都淳朴厚实，自小身体较胖而不爱动的我，和伙伴一起玩耍时，他们怕我呆在一旁孤独，总是鼓励我成为游戏中的一份子，每每都能或多或少的让我得到那么一点的照顾，虽然至今我的跳绳、踢腱子真的很一般，连一点简单的花样都还不会，但对那时的朋友却特别感激，他们那自然的本性在我的体内种下了善因，告诉了我怎么样帮助弱者，什么情况下都不可持长生骄。
在生活中我总是带这份感性来面对周围的人情事物，对朋友，我惜之，古今多少文人雅士长吟短叹“一生难求一知己”，又说“一生有一知己足矣”。我比他们幸运，有这么多姐妹、兄长，因此我珍惜。对同事，我爱之，同船共渡三百年修，大家每天有八个小时相伴，有时甚至更多时间在一起互帮互学，这一定是经过我们几生几世的祈求才在一起的了。对领导，我敬之，有所长，有所能，至少超越了一部分人，走上这个岗位，我敬佩他，学他所长。
在朋友有事时，我会竭尽全力帮她。我会为她开心而开心，为伤心而难过。在同事生活不顺时，我在道义、感情上无私的帮助他们，尽力在工作上进行调节气氛，在生活中帮他们进行调济，让他们感受到真、善、美，明白“三十年河西，四十年河东”的世间伦回，对困难、名利都能坦然接受，并不一定要做到淡看云展云舒那样从容，也会做到顺其自然中留有余地。然事实却并非如此，常听着小人得志的冷嘲热讽，看着旁人的兴灾乐祸，我是一笑而过，背后只能对自己说，修养、素质都是一样的，没有高低，错的大抵是我吧，十几年来，竟然不懂得如何处世。
佛说“作恶必灭！作恶不灭，祖有余德；德尽必灭。为善必昌！为善不昌，祖有余殃；殃尽必昌。”我是中墉者，生活在太平世界，对身边的“恶”要“灭”，却不强求天理伦回，不管好人坏人，他们本性中也有真、善、美的一面，只是展现在世人面前少一点。对“昌”也不是那么推祟，人在得意时往往露出本性，对敬仰他们的人也会是一个打击挫伤。
我怀着一颗好奇的心情，曾随着朋友爬上武当山，瞻仰了道教圣地。天还是黑漆漆的时候，带我去的朋友就叫起了我，说心诚的人现在都在上山了。随着涌动的人群，脚挨着脚的走在上山的路上，一颗心一直在担忧着是否下次脚是否踏着阶梯时，听到有人在高呼，快到了山顶了。我听到很多人松了口气，仔细看时间才凌晨五点多钟。我终于找到闲遐时间，打量起周围的人群，各个阶层的人都有，有大汗淋漓的老板级、有衣着朴实的工薪人员、有在谈吐中显示是政界的、有农民、有学生，更多是老者。当我遇见几位约是七十高龄的老人，上前表达自己的敬仰时，老人笑哈哈的指着傍边的一位同伴说，她八十五岁了都走上来了。是什么力量让他们如此虔诚，是希望美好，而每个美好，都是要诚心向善，种善因，得善缘。不管他们为人如何，来这里目的如何，就是学善。我才疏学浅，但也知道道佛之间有很多信仰不同，但根应是一样的吧，导人向善、从善。
所以时时有个愿望，得意的人儿和失意的人儿，为什么不去见见佛，见佛虽不能让人大彻大悟，但能有一颗善心，有善心，就能另见一片风云天地，能从从容容走人生了。