道德和世俗两扇门:关不住的情与爱

道德和世俗两扇门:关不住的情与爱

私仇不及公杂文2025-05-21 00:01:25
当初在知道作者要写《贪官的完美情妇》时,我的确为她担心过,因为这个题材不好写,太敏感,而所要写的事太丑陋,弄不好就成了黄色小说。但是作者说,她有她创作的“角度”,这样的题材如果不写出来(因为已经了解到
当初在知道作者要写《贪官的完美情妇》时,我的确为她担心过,因为这个题材不好写,太敏感,而所要写的事太丑陋,弄不好就成了黄色小说。但是作者说,她有她创作的“角度”,这样的题材如果不写出来(因为已经了解到了很多内幕),会对不起那些敢于向她披露隐私的女人。
风尘女子,自古就徘徊在道德和世俗这两扇大门边,杜十娘那样执着追求又怎么样?最后不是被她寄予无限希望和情感的李甲给卖了吗?李师师被宋徽宗宠爱一时,最后也只落得在番邦香消玉陨。董小宛、李香君……秦淮八艳的风流韵事虽仍被今人津津乐道,但是她们又几个是得到善终的?
就是这个阶层的女子,撇开她们的特殊身份,她们仍然是普通人啊,她们也需要情爱,渴望情爱,被迫卖身为娼是她们的不幸,但她们渴望情爱的心,是任何时代都不能武断地控制的,也是任何人也不能阻挡的。
古代的千金小姐,被关在高高的绣楼上,仍然有未婚生子的故事,就像卓文君那样的寡妇,不也要与司马相如私奔吗?红拂女能慧眼识李靖,杜秋娘“花开堪折直须折”,苏小小“西冷桥畔情悠悠”,霍小玉生死酬情郎,王朝云患难相随苏东坡等等,这些都是因渴望爱情而演绎的悲喜剧。我们至今记得小凤仙高山流水识知音,记得赛金花孽海沉浮为大使夫人,记得侠妓王翠翘柔情除倭寇,记得梁红玉击鼓抗金兵……这些女子,在冲破了来自卑贱身份的樊篱后,她们不也在历史上留下了光辉的一页吗?
自古以来,对于风尘女子而言,道德和世俗就是两扇冲不破的门,但还是有人愿意用生命撞击,用鲜血铺路,那只因为,再深重的门,都关不住情与爱。
《贪官的完美情妇》里,言小痴、晶莹、平颜、嘉晴,她们无疑是堕落的,不管她们是因为什么愿意而堕落,堕落在出卖肉体的世界里,就是不可更改的事实。不管她们是如何重视姐妹情,朋友谊,也不能改变她们曾经有过的肮脏思想。但是在人性的天平上,善与恶是相等的,当人偏重于哪一端时,才能看到人所追求的侧重点。撇开她们是否“完美”的基点,单说她们的身份,在情与爱冲击着她们所追求的金钱和欲望,冲击着她们的思想和梦想,冲击着她们的灵魂的时候,不管道德和世俗的门有多么深重,她们渴望情与爱的心,都是关不住的。
不过,相对于普通女性来说,她们要想冲破那两扇门,是要付出更多。改变自己过去的思想,改变既定的生活状态,改变自己的人生观,改变自己对欲望的理解,那都是要经过地狱般的刑罚的。一个人,固定的生活模式是不容易改变的,何况,那些风尘女子,在金钱和欲望的世界里已经消磨掉了她们曾经有过的渴望和美好向往,所以当她们从那两扇门里走出来时,已经是伤痕累累。
我们欣然于看到每个能走出那两扇门的女人,我们也愿意用一颗包容的心去为她们抚平伤口,当她们真正走出来后,我们就不要站在道德和世俗的两扇门这边,再给她们制造一个黑暗的世界,那很容易把她们逼回门里去。她们能够走出来,就说明她们从身到思想到灵魂,都被情和爱所洗刷,所包围,所渗透,那么,我们又有什么理由再去鄙视她们呢?
《贪官的完美情妇》里,还是有几个值得称道的男性形象:哥哥、警察、男孩、许总。不管他们曾经如何,当他们甘愿为言小痴们付出的时候,其他的失误,也就可以原谅了,至少我们能够包容了:比如哥哥的曾经失足,警察的失职,许总的失误。
不管这个世界变成什么样子,我们活着的人,还是希望世界美好一些,情与爱多一些,纯洁之花灿烂一些。温室里的鲜花固然美丽娇弱可爱,那些经过风霜侵蚀的花朵,不是更需要人们的关心和呵护吗?当她们从“富饶的情欲土地也是贫瘠的情爱荒漠”里回归的时候,用情与爱感召了她们的男人,那就敞开双臂,迎接和拥抱她们吧。
是的,道德和世俗两扇门:永远关不住情与爱。
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