衣锦夜行，试图发出一些声响，善意的，恶意的，无意的，总是歌不成阙，词不成句。可唯有如此，才不至于自己一个人孤单到害怕。

遗忘

如果有那种可能，可以生活到本世纪中叶的那种可能，我还有对自己的子孙或别人的子孙诉说的可能。那时我也许就像某年春晚一个小品中的老人，我不知道自己重复讲述的会是什么，但肯定已经不是关于粮票的故事。
我只能在残章断句和只言片语中试图去触摸那个时代，那位叫巴金的老人走了，带着深深的遗憾。距离越来久远，像隔着无数重玻璃。也许是有人在刻意的回避着那个时代，他们中的大部分都还在，但他们可以假装什么都不曾发生，打碎的东西就打碎了，活下的人都躲藏起来。
那个伟大的改革者，他在水晶棺中沉睡的姿势无辜而且安详，万寿无疆和万岁，万岁，万万岁，是如此的愚蠢和可笑。
他满身荣耀，被人们视为救星，他宣称他将多灾多难的人们领出了埃及，他会使人们重新过上神赐的生活，使人们摆脱精神和肉体上的痛楚……
可是到底是谁在否认，他给中华民族带来的苦痛，远远的超过了异族的入侵。为了响应他的号召。“生产跃进”，“大炼钢铁”，“文化革命”，“上山下乡”。
改革者疲倦的，鄙夷的露出了笑容。他干完了自己的事，就像摩西一样，使人们摆脱了法老，许诺在短暂的并不艰难的流浪之后，就让他们返回改造好了的，丰衣足食的家乡。
人们把国家翻了过来，将中国几千年的历史翻了过来，人民当家作主了，返回的道路也铲除了。口号越来悲壮，国家却一片狼藉。“在这里怎么生活呢？”那些人突然醒悟过来，这里什么也没剩下……

秀逗

选秀的起源已经无从追溯，从凤凰卫视的“美女选秀”到福建东南台的“开心明星脸”。湖南电视台的“超级女生”不是第一个，也不是最后一个，但无疑是影响最大的一个。或许它缩短了从草根到明星的距离，或许它以模式化，便捷化，平民化，体彩化，幸运了小部分人，但是因为参与者众多，它掀起了一次又一次的风暴。
曾有消息称，“选秀活动”不准在省级电视台公开播放。可是后来这样的规不了了之，诸如“我型我秀”，诸如“梦想中国”，诸如“加油好男儿”，不胜枚举……终于人们有些看腻了。
曾几何时，许多人为了参加所谓的“海选”，将学业旁置，不远千里，兴师动众，又有多少人，夜不能寐，守在电视旁。
倘若之前的崇拜是因为人的神化，那么现在的崇拜就是神的人话。难为那些“粉丝”，为了父母，不一定痛哭流涕，为了学业不一定如此专心致志。为了他们的梦想，为了他们的偶像，不惜绝食而亡，不惜挥刀相向，不惜尊严尽失，不惜斯文扫地。
原谅我是个自卑的人，原谅我的冷静如是。如果不是强大的自卑支撑起如此的自尊和过分的冷静，让我没有过分痴迷的偶像，那么就是我还理智与清醒。我喜欢张爱玲，杜拉斯，村上春树，安妮宝贝的文字，喜欢王菲，许巍的寂寞声音，甚至喜欢超级女生的健康阳光，然而我终于不会为那些人而如痴如狂。就像我喜欢的许多东西，例如烹饪，写作，音乐，但终是有所保留，那些不是生活的全部，无论是生命的全部还是生命的片段。
几次确定生日，1983年11月26日，但是不知道我和同样年龄的他们相隔甚远。是我的落伍还是他们前卫？是我太冷漠还是他们丢失了自己？这世界究竟是怎么了？如果不是我疯了，就是这个世界疯了。
想起鲁迅和他的《狂人日记》，想起他的呼吁“救救孩子”！
那些孩子，“秀逗”了。

文坛

文坛究竟是什么？你们是否可以为我定义，还是单纯的像字典一样对我做文艺界的释义。组织，团体，精神家园，或者其它？
也许文坛真的不是什么东西。昆德拉说，二十一世纪，人人都可以成为作家。作家的境地也已经今非昔比，曾经可以与革命家相提并论的时代早已过去。而且文人相轻的观念从未断绝，关于文学的讨论从温文尔雅到娘希匹。一副嘴脸要么故作清高，要么愤世嫉俗，对别人的一点成见便群起而攻之。
我实不知在文学的广袤天地，如此的姿势可以行走多远。就像登山一样，目空一切，往往走的是下坡之路，腰弯首低，才是向上攀登。不妨听听别人的声音，否则，纵是泰坦，脱离了大地，也脆弱的不堪一击。
我从来不相信什么协会和团体，如果说他们便代表了文坛，不如说他们假文坛之名在呐喊摇旗，在自由的天地之间划定疆域。偷奸取巧，盗名欺世，蝇狗宵小，狗肉羊头者众矣。
如果文坛有界定，我不知它在和什么区分？体坛？乐坛？还是其它。如果它的界定是一小部分，所谓的巨擘，所谓的泰斗在自由天地划分出的疆域，不要也罢！事实上巨擘之所以巨擘，泰斗之所以泰斗，他们大抵不会无聊至此。
文坛不应该是什么东西，应该是永无疆界的广袤天地，文人也不是什么东西，无非是这天地间的自由元素。

恶俗

保罗.福塞尔为恶俗定义，某种虚假、粗陋、毫无智慧、没有才气、空洞而令人厌恶，但不少人竟然会相信它们是纯正、高雅、明智或者迷人的东西。
这个时代需要释放自己，这个时代需要解放个性。于是，不管你举起的是理想也好，是用过的卫生巾也好，重要的是是否能吸引别人的眼球。
即便是今天的报纸，和少小时候，家里土坯墙上张贴也不尽相同，以前的科技进步和粮食丰收，如今都被婚外恋，凶杀，车祸，八卦星闻，性病防治，婚介的条框挤满。
诛了仙，盗了墓……一百位小丑在跳脱衣舞，水煮了的三国，大话了的西游，戏说了的水浒，清蒸了的红楼……“你等一下，我再到我的老祖母口袋给你找找”就像王菲唱的那样，什么也不留下……
这是文化的百家争鸣，还是文化的缺失。属于这个时代的呢，可以代表这个时代的呢。轻轻的我走了，正如我轻轻的来。站到央视百家论坛的讲台，我引经据典，我猜——猜——猜。
结语
我们该怎么责备那些人的青春呢，他们被浸泡在那样的秩序里。又或者我们该怎么责