警察捉小偷是什么？职责所在。对小偷熟视无睹呢？渎职失责。如果与小偷搏斗被小偷杀了呢？那是“见义勇为”吗？如果与小偷搏斗把小偷杀了呢？那是“尽职过头”吗？
医生把打群架的小混混从死亡线上救了回来，那是职责所在吗？医生把英雄救火的消防员从死亡线上救了回来，那是“见义勇为”吗？医生把被飞车撞伤的人救活了，那是“见义勇为”吗？
教师把一个爱打架的小孩教育成了爱学习的乖学生，是职责所在吧？教师把一个很乖的孩子教育成了一个科学家，是“英雄”吗？教师像“孔子老先生”一样也鄙视农民，是“职业操守有问题”吗？教师把一个“可能的杀人”犯教育成了一个著名的政治家，算“英雄”吗？这种播种善良、救人救心的灵魂工程师是英雄吗？
……

我的学生中已经有了伟大的母亲、伟大的父亲、伟大的老师、伟大的消防员、伟大的创业者、伟大的工人、伟大的司机……显然，我把“伟大”滥用了。事实上，“伟大”不就是一直被这样“滥用”着吗？

当所有的人把“身份”去除之后，他做了一件平常人做不到的事，那么，他才可谓为“英雄”——这时，“英雄”便为纯粹的英雄。

消防员救火，那是职责；医生救人，那也是职责；教师育人，还是职责……他们都是尽职尽责的工作者。
消防员救人时不会先考察哪是平民、哪是官员、哪是贵族、哪是匹夫，这便是“众生平等”，就算先救老扶幼，那也是“助弱原则”，估计世人不会有什么微词。
医生救人时不会先考察贵贱、尊卑，这便是医德——想来，医德里也不会区分过皇帝命与乞丐命的孰重孰轻的。
教师育人授课时不会嫌贫爱富、不会依礼品分爱憎，这便是“有教无类”……

也许，我们现在正处于一个“没有英雄”的时代，所以，我们内心惶恐地努力降低“英雄标准”，以便让“英雄”浮出水面。于是乎，称职的母亲成了“伟大的英雄”；尽职的老师成了“最美的英雄”；守法的官员成了“崇高的英雄”；不插队的“丘八”成了“守法的英雄”……英雄，就这样的诞生着——这真是让路边青绿的“小草英雄”兴奋不已——“原来我也是伟大的英雄”，小草如是想。

职责便是职责——做得好的，便是“优秀职员”，甚至“特殊贡献职员”。做得不好的，便是“怠职、渎职员工”——在私企应该会被开除，在“公职”应该被弹劾或罢黜。只可惜现在，公职人员怠职、渎职时，弹劾没有，罢黜又无力，尽是“一派党”在玩“换亲戚、选犬奴”的“盗铃游戏”。
英雄才是英雄——不但自己的本性向善，而且自己的本职也已经完成，再就是做了一些本职之外又有益于他人的事，这才是英雄。如果一个医生丢下手术中的病人去救一个跳河的自杀者，而后病人死在了手术台上，这种人能是“英雄”吗？如果是，那这种“英雄”也太可怕啦！当然，事分先后，如果医生是在去上班的路上看到有人跳河了，那他把跳河者救了上来，这时称医生为英雄是完全可以的。

英雄的“见义勇为”与职员的“职责所在”真的那么难以分清吗？我很纳闷，纳闷人们心中是不是有一杆“区别事物本质”的“辨析秤”？