某位女明星或男明星的淫照出来了，你看了吗？你想不想看，我想结果是三种：一种是想看，另一种是不想看，这也包括了嘴上说不想看而内心是想看的，还有一种是懒得看。
看到这些东西应该有三种反映，一种是刺激，一种不以为然或麻木，还有一种是反感。
第一种想看，很简单是出了人性的好奇，这是人的天性，它基本是一种生理条件反射。不要说人有多伟大，从赤条条的出生时，就是光着身子的，当她或他就这样光着来到世上时，除了他们的亲朋好友很欣喜若狂想看看之外，其他外人是没什么兴趣看的了，为什么呢，因为外人还有很多事情要干呢，一个光着身子的小孩有什么看头。除了心不关已，高高挂起之外，还有就是光着的小孩没什么看头，至少让大家产生不了性冲动。同样是人，只有成年与未成年之分，为什么产生了不同的效果，世人却喜欢看成年人的赤条条身子，很简单，成年人的身子（也包括正走向成熟的未成年人的身子）是从感观上刺激观注对象的神经，使他或她身体能产生化学反应，而这种身体或是精神上所产生的化学反应能满足他们的内心需求，也就是诸如淫照之类的物事是由于社会中的主体———人的需求而决定这个市场，有了需求，市场就会出现。
但，世人都知道这是个不良的市场，如同毒品之类一样，很多人都知道这些东西不是好东西，但它还是会在一定程度上生存，它市场的大小是需求的数量和对市场管理者是否有效管理来决定的。
喜欢看这些东西的群体应该是数量众多的，也不能简单的说想看这些东西的都是些低级趣味的人，或是没有道德伦理的人，因为它还与年龄，阅历，受教育程度（虽然不是成正比的，但是起一些作用），宗教信仰，修养，价值观等相关。
想看首先是一种社会群体需求的存在，其次是个体心理存在的想看看这些长相又好事业又成功人的不成功一面，因为人性都有阴暗的一面，当然也有光明的一面，而人在何时较多表现哪一面，在于哪一面在其内心占了上风，这如同安装在一相屋子的一扇窗户，当打开窗户时，就看到外面世界鲜活生动，关上则是沉郁死闷。
就象不能单独把人之善，人之恶硬生生的剥开一样，这好比手心与手背，事物的阴与阳，喜与悲，都不能独立存在的。
不喜欢看淫照，除去假意不想看之外，是他们理性在排斥这类东西，不管是由于生理上的或是精神上的，因为世上有不为色动的人。除了是理性战胜感性之外，还有多数个体的内在修养和价值取向在这里，因为人活在世上不能除了性，别的就吸引不了人的兴趣了吧。
社会作为一个大整体，这里面自然有对一些事物喜欢与不喜欢两大类，还有介于这两者之间的一类。
懒得看，也许是看得太多，看麻木了，也许是没心情看，这时他正烦着呢，饭还顾得上吃呢。也可能这些人是属于柳下惠那样的人物，这样的东西出现在面前，只是一件物事而已，物事是物事，我是我，于我又何碍。当然这种百毒不侵是少的。
对于一种东西出现在社会上，引起了社会大众热烈的讨论，这应是一种好事，通过辨论，找出是非，寻出根源。这当然是一些当事者造成伤害，世人除了同情，或是幸灾乐祸，或是希望能绳之以法之外，还有什么办法吗？
于是又想起台独来了，当陈水扁或是谢长廷抛出一个有关台独议题出来，台湾就有三种反映，他们分别是绿阵营，蓝阵营，还有中间阵营。结果是部分绿阵营欢欣鼓舞，部分蓝阵营恨得破口大骂，部分中间阵营部分没什么反应，如果这个议题能让部分中间阵营和浅蓝阵营也感兴趣，为它买单的话，那么阿扁或谢长廷就大赚了。
淫照向社会抛售也能起到这个的效果，不管当事者真正的动机是怎么样的，看了或没看淫照的人都会对这个东西产生不同的内心反应，因为淫照让大家无法回避，它已铺天盖地进入了我们的视野。
淫照，其实它是社会的一面多棱镜，当你看到它时，你内心与意识里就会生出喜欢，憎恨，无所谓，低俗，好看，卑劣等各式各样感受出来。
因此，我认为淫照出来对社会大众来说是一件好事情，起码说，当看到淫照时，淫照也如多棱镜在折射出观者的本性面目，同时也对社会的道德与伦理底线做一次全面而深刻的检视。
但蓄意传播淫照就不应该了，无论出于什么目的。