我越来越想说这样一个话题：人人都有立足地。大千世界，芸芸众生，上帝造化了你一个天地间的高等级生物——人，不管国籍，不管出身，不管职业，不管一生的路如何走，这个社会必将有你的位置。这几乎是大实话，但更重要的一点是，只要自己把自己不看轻，就能成为一个大写意的人，这一点最重要。
常言道：鸡是扒着吃的，即使在麦屯子里也是如此，你能说鸡不幸福？你不叫它扒拉它还不自在，你捆住了它的两只爪子，它还不想吃了，和你疯闹。人也一样，你有一个特长，硬要人云亦云地学走别人的路，扬短避长岂不资源浪费？孩子爱玩电脑游戏，大部分家长都不允许，岂不知有多少IT精英被埋没了；这小子个头高又爱打篮球，家长视为不务正业，岂不知又一个姚明扼杀在萌芽状态中了。花花世界无奇不有，植物门类多样，动物种类繁多，但它们都有自己生存的绝招，相安无事，（有事也只是物竞天择，适者生存而已）岂不知人类特长多啊！为什么要在一个歪脖子树上吊死？譬如：多年来的千军万马过独木桥——考大学，致使这些年教育水平下降，社会需要的专业技能人员欠缺。试想一想，都想坐轿呢，叫谁来抬轿呀？社会越发达，分工越精细，原来説有七十二行，如今恐怕144行都不至，你只要精心地给自己量身定做，在这些行当里选其一二来，把它作精作好足矣。人人都这样，岂不是个人幸事、家庭幸事、社会幸事也。农村有句俗话：不杀猪就宰羊，不挑猫就骟鸡。说的就是这个理。爹妈生我天资不聪颖，我干不了大事干中事，干不了中事干小事，干不了小事去拾荒。只要顺其自然就好。天下的父母都一样，不图儿女有多大能耐和回报（最起码不是第一要求），最主要期盼儿女干自己爱干的、有能力干好的事情，能自食其力平平安安就好。
只要你这样想了，你也就活得轻松了。贪官到了刑场了，他还羡慕旁边拾荒人那份活着的自由。秦腔名丑乔慷慨的独角戏《穷乐观》虽然有些偏激，但也反映了清贫中有着人最原始最朴素的追求快乐的本能。相反的，当家族发达了，那些没人情味的言行和举止就明显显露，这是人性贪的一面。在城市钢筋混凝土楼房里住烦了的人们，也想隔三差五的往依山傍水的农家乐去茬心慌一回。生活是平淡的，却是多彩的；生活是实在的，却是敏感的；生活是琐碎的，却是有乐趣可循的。但那些滋味乐趣却正好隐藏在其中，活的是否有味道，就看你如何去感知去把握了。反正你只要站在你那个恰当的社会位置上去品味，你才能“咂吧”出其中况味。你若一生都找不到自己的合适位置，你将一事难成，一世索然。前几年长安区报道了一个“眼镜肉店”的北大中文系高材生的事情，不是说卖猪肉不光荣，最起码是学不致用和教育经费浪费，不管啥原因，有一点是肯定的，就是他没有找准自己的最恰当“立足地”，而不是天底下没有这位大丈夫的立足之地。
昨晚，看了一篇报载小文叫《“脸皮厚”能长寿》，这里的不要脸当然是不要对健康有害的脸面，俗话说：“没心没肺，活着不累”，不过分的要脸面，就能少去好多烦恼，活得轻松，活得优雅，自然也就健康长寿了。实际上，没脸皮的活着是一种超然，是一种对现状好坏淡定自若的处世态度，只要自己努力了，也就问心无愧了。我是一个独立的人，我行我素是自信，不妒不恨和事老。示于外的是皮囊，内心好坏唯我知，你的幸福度调节得程度越高，你才算是人中魁首。今年夏天，我们自乐班唱秦腔，有一个有钱人听后很是羡慕，来到我师傅家说：你给我短时间内教会拉胡琴，你开个价码，要多少钱。我师傅听后惊愕万分，连忙挥手叫走人，并说，这手艺不是用金钱来买的，你没有音乐细胞，不热爱生活，是很难学成的。这样的人看别人嘴不离曲，口不离歌，乐观逍遥，就想用钱来买，岂不知世界上的有些东西是不能用金钱来衡量的。这些人最起码不懂得生活的况味是靠自己去把握和发掘。在业余生活中也要找准自己的位子，看自己爱好什么就发展什么，只要自己持之以恒就会有成就。总是这山看着那山高，一辈子可怜兮兮的不知所措，神情恍惚，纵有家产万贯也是一个精神层面上的穷人。
我劝那些还在拿不定主意的人们，谋职找适合自己干的位子，业余生活也要找属于自己的爱好，这样的位子和爱好才能给自己带来健康、快乐和韵味。才是自己天地间游刃有余、纵横闪光的那块立足之地。
