曾几何时，夏令时、双休日、黄金周等生动、鲜活的词语在神州的大地上粉墨登场，风光无限。夏令时如昙花一现，早已作古。黄金周随着新的放假制度的出台也行将寿终正寝。只有双休日还苟延残喘。
夏令时不合时宜固然该夭折。黄金周的目光停留在经济层面，其浓重的商业气息宣告它受惩罚和遭淘汰是历史的必然。双休日在人性化上的优势是它得以继续存在的理由：忙碌的社会、缤纷的世界，人们的身心俱累，一天不足以调整、恢复和弥补，安排两天是必要的。
导致黄金周消亡的主要原因在于：清明、端午和中秋等佳节更能体现中华民族的传统精神，更洋溢中国特色的深厚、典雅和浓郁的人文气息。
仁义、忠孝是伦理道德的核心，而其中百德孝为先。清明的扫墓和祭祖正是凸现孝悌的重要活动。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，何以断魂？追思先祖故人、怀念亲朋好友。此外，作为一个节气，清明前后是春光明媚的春天里最美好的时期，到处是一派“清清明明”的气象。在这样的时候去郊外踏青不失为放松身心的绝佳休闲方式。徜徉在青草上，沐浴于春风里，是能让人倍感振奋和喜悦的。
端午之际，春红纷谢，春色已退，暑气渐来。人们为了驱除污秽和瘴气，燃艾草以薰之。更主要的内容是品尝粽子，在清香的袅袅余味中祭奠和怀念屈原。作为伟大的诗人，屈原开创了中华文学的一条先河；作为一个人，他的忠孝仁义彪炳千古。还有什么比这种习俗更让人享受文化的浪漫呢？
“年怕中秋月怕半”。中秋来临，预示着一年即将过去。在皎洁的月光里，在馥郁的桂树下，在甜香的月饼中，人们追忆过去展望未来，人们思念亲人解剖自己，逝去的，眼前的，远方的，身边的，思绪穿越时空。表面上拜的是月，其实想的是人。“明月几时有，把酒问青天”，真在问天吗？问的是自己：这快失去的一年中得到了什么？
所以，调整节日、重新部署放假的规定就具有了丰富的人文内涵，其价值不言自明。都说新的时代要以人为本，都说要用人性的眼光来看待世界和审视人类，都说要走有中国特色的道路。黄金周的取消不正是顺应潮流的吗？
五一和国庆放假一周，曾经带动了商业和旅游业等的发展，在经济上取得了令人眩目的成绩，故被冠以黄金周的美名。盛名之下，其实难副，物极必反。其商品性过剩、人文底蕴的贫乏是致命的缺陷，也由此带来了一系列的问题，并进而引发人们思考——取消黄金周的呼声越来越强烈。在这样的背景下，新的放假制度的诞生也就水到渠成了。
Ade，黄金周。