从我记事起，每年初一大清早，我大伯的媳妇，我们的大嫂，就端来两碗茶放在我父母的床头说：“幺爷幺妈，请喝茶！”
我大嫂送的茶，不是饮料，不是茶叶茶，是用白开水泡的炒米。小时候我不懂，为什么每年大清早送两碗炒米茶来？母亲告诉我：“这是媳妇给长辈拜年。从过门开始，媳妇就要为嫡亲叔伯的长辈们端茶，这是祖上传下来的规矩。”
我家爹爹辈有三弟兄，大爹、二爹、三爹，大爹生了大伯；三爹生了三伯；我的爹爹是二爹，生了二伯和我父亲，大家统一叫我父亲为幺爷，我们兄弟姐妹五人也叫我父亲为幺爷。我们乡里，大的叫伯，小的叫爷。我家四个父辈的16个儿女统一叫大伯大妈、二伯二妈、三伯三妈、幺爷幺妈。我从这一称呼里我明白了“家族”两个字的含义。我大嫂自从嫁到曾家，每年初一早早起床，首先给自己的爹爹婆婆（大伯大妈）端茶，接着给二伯二妈、三伯三妈端茶，最后给幺爷幺妈（我父母）端茶，年年如此。
我大伯大妈都有点“半转”，经常和我大嫂扯皮。我大嫂的男人，我大哥，人长得丑，又长年有病，又没用，还遗传了“半转”，我大嫂又漂亮又聪明，真是委屈了她。
有一件丑事说不出口，有一年，我大哥上水利挑堤去了，乡里的捉侠鬼就怂恿我大伯说，你儿子不在家，你正好和媳妇睡一个被窝，这样你媳妇就不会在外面偷人了。我大伯竟半里半转，真的脱光了衣服睡在我大嫂的床上。惹得乡下人到处当笑话传讲。
我大嫂本来就不想与我大哥过日子，大伯这样一闹，大嫂更加坚决要离婚，但是族人竭力阻拦。为了挽救我大哥一家，我母亲就给我大嫂做工作，从白天说到黑夜，从黑夜说到白天，大嫂死活不肯跟我大哥过日子。族人就要村里的干部不要给她开离婚证明。我大嫂见婚离不成了，就跳河，被族人救起，又绝食。我母亲日夜守在床头劝，最后我大嫂终于答应凑合着跟我大哥过日子。后来有了三男一女，就走不成了。我大嫂的日子过得非常苦，我大妈还拿腔作势地做婆婆，一点礼节不到堂，就挑我大嫂的毛病，扯得不能开交的时候，我母亲就过去调解。大嫂见我母亲去了，转而对我母亲发气：“你当初为什么不让我走？为什么不让我死？是你害了我啊？”我母亲只是劝：“我们女人到婆家做一场人不容易，男人不行，我们自己撑起来。等儿子大了，母以子贵，苦出头就好了。”于是她就把希望寄托在儿子身上。可是寄托着她全部希望的聪明漂亮的大儿子高中没毕业就病死了，小儿子又有点不清白，她只有苦守寒窑，把希望寄托在二儿子身上……唉！我大嫂在我们曾家遭的不是孽，受的不是罪。
可是无论生活多么苦，无论丈夫多么没用，无论爹爹婆婆多么不好，无论对伯叔父母有多大意见，我大嫂总是尽媳妇孝道，讲传统美德。每年大年初一，坚持给四家的长辈们端茶，直到一个一个老人入土为安，直到她苦尽甘来，随二儿子进城，远离故土……
无论社会怎样变化，无论现代文明怎样冲击，美好的孝道形式肯定会以她顽强的生命力传承下来。我三十多年没在老家过年了，也许老家的媳妇们仍然在为长辈们端茶……