论名气，在浙江，天台山似乎比不上以“天下奇秀”而著称的雁荡山，可是天台山却是深深的先吸引了我。这倒不是因为我住在宁波离天台稍近，也不是因为妻子不久将有去雁荡山的安排的原因，而是天台确有许多断断续续的文字向往早已刻印在我心中。“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”这是李白在《梦游天姥吟留别》所写，虽然他此时是以赤城与天台来反衬描写他心目的仙境幻地天姥山的，但是天台能如此，不也正说明了它的不寻常吗？何况李白还写了“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”来表达过他对天台的向往呢？而东晋辞赋大家孙绰也因一篇《游天台山赋》而被人赞为“卿试掷地，当作金石声”，这竟便是“掷地有声”成语的由来，这成就了孙绰，当然也使得天台而一赋名天下。在中国第一旅行家的《徐霞客游记》中，《游天台山记》赫然列于首篇，这对于钟爱旅游的我也不能不说又是一个情节。此外，作为天台宗祖庭的国清寺的名称“国清”也是吸引我的两个字——“国清”看似平淡，其实蕴涵了对社会的极高又极浓的理想主义色彩的，并且其开创者又是名为智者大师的智顗和尚，而“智”字自然是对自名为“耘智”的我更有不可阻挡的魅力了。于是，2004年的国庆节期间，我与妻将外出目的地选择了天台。
04年10月3日一早坐上自宁波出发的客车，经过2个多小时，我们到达了天台。天台县城不大，但是别有一种小山城的幽雅与别致。

（一）云蒸霞蔚赤城山
“赤城霞起以建标”，在天台我们首先来到了赤城山。赤城山山不高，但是特色独具，形如雉堞，颜色赤赭，在天台四面青山中独树一帜，犹如众多绿叶扶持的红花，因此历来被看作是天台山的南门与标志。在山下仰望此山，山上的赤赭色崖石就象栖居在山里的片片彩霞。只是今天天气虽然很晴朗，云相对少了一些，与云蒸霞蔚的感觉似乎少了一点，但是我还是觉得特别的喜欢。因为我的名字里有“耘”，妻子的名字里有“慰”，“云蒸霞蔚”在我心目中一直是一个特殊的词组。
赤城山东南面向阳和熙，层层分布多很多的岩洞，而有关的建筑也因此随下岩、中岩、上岩层层而上，沿中间山道左右展开。紫云洞位于山的下部，如今是浙东著名的尼姑庵——人们依洞结屋，形成了一个风格独特的寺院。洞内供奉阿弥陀佛和地藏菩萨，洞外岩唇滴水常年不绝，象高悬的珠帘护持着佛门净地。右上方小洞为卧佛岩，供奉着一尊卧佛，是著名敦煌高僧昙猷曾经坐禅的地方。
从紫云洞上行就到了济公院，古时为香云洞、瑞霞洞。天台是济公的故里，瑞霞洞是济公少年读书的地方。济公院依山就势，由八盖阁、袈裟门、只履门、葫芦斋等组成，分别象征了济公的破僧帽、破袈裟、破鞋、酒葫芦等，以游廊相接，构思新颖，妙趣横生，是由天台籍建筑学家、中科院院士齐康教授设计的，曾获全国优秀建筑奖。"鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇儿破……"，看着济公院的建筑，想起济公的形象，我不禁想到了自己：我的生活也有些邋遢的，不拘小节，不重仪表，这已经让妻子说过不知道多少次了。看着济公，我不禁仿佛遇到了知己！哈哈，济公你如果能在我妻子面前给我多美言几句，让她平时少批评我几句就好了。济公东院原是白云洞，现为济公殿，供奉的是眉清目秀的济公原形李修元，也供奉着一尊尊不同神情与姿势的济公像。济公善诗文，好酒肉，不畏强权，乐于助人，扶危济困，济世救人，好打不平，不为当时僧俗所纳，辗转流离，出家于国清寺，后到杭州灵隐寺，转净慈寺，圆寂于虎跑寺，被人们称为“颠僧”，但的确又是禅宗的得道高僧，被人尊为“济公活佛”，。站在与悟空洞相依而建的悟月楼上，我不禁陷入深思：“不与众山同一色，敢于平地拔千寻”，这形容的是赤城山；“不谈禅不诵经不守斋规专管世间不平事，无挂碍无恐怖无边法力要救天涯无辜人”，这说的是济公。济公此只所以这样独立特行，疯疯癫癫，我想那一方面是他超然的智慧与当时社会现实矛盾的结果，但同时也一定是得到了赤城山的启示。
继续拾阶而上就到了道教天下第六洞天——玉京洞，曾是三国时葛玄、西晋葛洪、魏夫人等高僧炼丹之处。看到文昌阁内有一女道人正为一个年轻女子预测人生，占卜未来，我与妻急急走开，以免引言烧身。对于此，说实在的，我是从来不相信的，但是如果能从心理咨询的角度能够指点迷津，那另当别论。我慌不择路，到了右侧的尽头一小水库，不知道这里是否就是传说中的金钱池，是否就是断尾螺狮与烙焦鱼栖息所在？但因小路已尽我来不及思考，我只能原路返回。
从玉京洞溯左岭而上就到餐霞洞，据说这里每当清晨霞起的时候，阵阵云霞都飘进这个岩洞，好象被吞吃了一般。因为已是中午，而且今天云霞缺乏，我与妻自然就无从体会了。在餐霞洞前有一“秋霜比洁”的题字，据说是民国大总统黎元洪为一与夫情深义厚、守墓守节数十年的齐姓才女所提。云来云去，我想在餐食青春与岁月中，对于此女子更多的也许是因为有云霞的陪伴。
一鼓作气，我与妻终于登上了赤城山之颠。梁妃塔就象亭亭玉立的女子在此已经恭候多时了。梁妃塔是南朝大梁昭明太子的王子岳阳王为自己妃子所修，而不是佛塔，这多少让我有点失望，但是有爱的表达能如此长久存在，也许更是一件值得羡慕的事情。想于此，我不禁更紧密的牵握住了妻子的手。站在塔下，阵阵清风，不仅吹去了登山之劳，也更令人心旷神怡，极目远眺，整个天台县城的山川溪路都尽收眼底：楼宇林立，车辆如梭，青山环拱，碧水穿城，不禁令人赞叹——好一个山水古城天台。

（二）深思觅智国清寺

离开赤城山，我们就直奔天台城市东北方的国清寺。如果说来之前，国清寺吸引我的在很大程度上是它的名字“国清“二字；那么，来之后，吸引我的就已经转变为寺庙的建筑、历史和故事以及对于其隐含于其中智慧的探究与觉悟了。
过木鱼山、磬山，首先映入眼帘的便是祥云峰上高耸入云黄褐色的隋塔。隋塔因建于隋朝而名，是晋王杨广——即后来的隋炀帝，为报答智者大师给他授菩萨戒的师恩而命名的纪念塔，又名报恩塔。隋塔六面九级，虽经千年沧桑现仅存砖砌的塔身，但依然不偏不倚，高耸挺拔而显得更加古朴庄重。对于此塔没有其塔