春节假日，读完一本藏族女作家尼玛潘多的小说《紫青稞》。作品是一部反映西藏农民生活状态的原生态小说，描述了地处喜马拉雅山脉附近偏僻村庄――普村发生的故事。紫青稞是一种极具生命力的植物，吃紫青稞的人们也是极具生命力和创造力的人们。他们将歌舞融入生活，他们辛勤劳作，春耕秋收。他们或大胆地追求爱情，或遵循着传统的一妻多夫的婚姻模式，演绎着浓郁的藏地风情。读着小说，自己也仿佛回到了美丽的西藏。眼前仿佛是遍地的青稞，还有青稞地里扎着五彩围裙，身着藏袍劳作的人们。她们的脸是黝黑的，她们的笑容却那么灿烂。
啊，藏地情深。
当站在布达拉宫广场上时，清风拂面，眼前的一切都是那么不真实。布达拉宫宏伟地矗立在你的面前，高大巍峨，极具美感。看着转经的人们，看着身着五彩民族服饰的人们，心中会特别安宁。在布达拉宫的金顶上，有女工在打阿嘎（维修金顶的建筑）。她们手中的工具随着她们的歌声上下翻飞，宛若小合唱般，充满了民族风情的魅力。我静静地看着她们，充满了欣赏的眼光。她们即使从事如此繁重的劳动，也依然当作享受，当作快乐。简单才会幸福，时常觉得她们的生活简单得充满了阳光。摸着那一大串金灿灿的转经筒，一遍遍地走过，听着他们小声的吟诵，看着他们虔诚的目光，心中也会凭添几份感动。
最让人感动的是在大昭寺――被人们奉为圣地的寺院。看着经年不息的磕长头的人流，那地板终被磨光滑，磨出人形。他们眼中单纯得神圣，一次次向着心中的佛五体投地。站在大昭寺门口，尽管是清晨，等待添酥油灯的人们，已经排起了长队。他们默默地等待，然后虔诚地为每一尊佛前添加酥油。空气里满是酥油的味道，也充满了神圣的味道。站在大昭寺的金顶上，可以望得见布达拉宫，它依山而建，浑然天成。金顶闪闪发光，一个个极具藏式风格的门窗，都那么吸引我的目光。抚摸着大昭寺门口的柱子，它历经了太多的风雨。更让人感动的是，那上面镶嵌着满满的牙齿。据说这是那些千里万里来朝圣的人，磕着长头，走在朝圣的路上，因为伤病而魂归故里。同行的人就把他的牙齿带来，嵌镶在柱子上，证明曾经有个人曾经虔诚地走过，最终来到他心中的圣地……
在日喀则，遇到那个知书懂礼的藏族小姑娘。她独自一人外出求学，对人谦谦有礼，会说三种语言。每天晚上，她都会朝着拉萨的方向磕等身长头，单纯的信仰，单纯的小姑娘。她的眉心中淡淡的印痕是永远不变的信仰。日喀则的佛学弟子在我眼中充满了神秘，可是他们也会和我们一起说说笑笑，用电脑记录宝贵的佛学经典。
走过大山之巅的天葬台，走过雅鲁藏布江畔的水葬台，藏族人民对于生死看得淡然，看得超脱。天人合一，回归自然，渴求轮回，这是他们的信仰。一次次，看着被风吹得猎猎飘扬的经幡，一次次看着雕刻着美丽文字的玛尼石，心中都会受到震撼和感动。
痴迷于藏族的服饰，藏族的建筑。痴迷于藏族阿妈的酥油茶，青稞酒。痴迷于藏族小伙跳起的锅庄，弹起了六弦琴。痴迷于他们原汁原味的吟唱《卓玛》。如果哪个姑娘听了这样动情的歌声，也会心驰神往。
遥远而美丽的藏地，洁白的雪山，辽阔的草原，清澈的河流，五彩的经幡，一切的一切都是那么让我牵挂。在西藏的日子，心灵纯净得如雨后的晴空，心中全是浓浓淡淡的祝福，来自遥远而神秘高原的祝福。美丽的藏地，留着我的一片深情。
