在这个没有绝对的正与邪并且充满嫉妒的小人国里，往往失败者更受人吹捧，不对，是追捧。而那些失败者更是卖弄自己的失败来博得他人的同情，这很容易做到，因为旁观者必然要支持一方的，胜利者让他们嫉妒，这种嫉妒变成恨，于是很自然地，人们扑向了失败者，给予他关怀和鼓励，为他加油助威。
然后他相当争气地成功了，做到了很多别人认为不可能的事情，达成了很多别人不曾达成的愿望。旁观者欢呼着，撕心裂肺地叫喊着这位从前的失败者的名字，当初的成功者被埋没，没落，堕落。他的成功早已湮灭，他已然沦为一个崭新的失败者。
于是，他被同情，被关怀被鼓励，然后他继续成功，周而复始，万象轮回。
这就是小人国，一群小人的国度。
当然，这是经过多年“历练”的小人们，在此之前，他们一样从赤身裸体到树叶遮身，从勉强吃饱到物物交换，从超生到独子，从手工到工具，但最主要的，他们开始从单纯变得复杂，出现了阴险狡诈，算计陷害，就像耶和华造的世界一样，他的人类开始扭曲。
最初的单纯很美好，每个人每天过着喂饱自己的生活，但终究不能群龙无首，他们开始聚在一起，选出一个类似首领的人，称他为国王，像这种霸权性质极强的名号，必然要霸道的人来担任，尽管人们并不懂得如何选一个对得起自己的君王。
国王选出后，应该说给那个一向霸道的人安上“国王”的名号之后，小人国的雏形显露出来，当然，作为现代人心中的国家，它还太小儿科，国王也更像是异于常人的疯子。
一天，国王吃饱后轧马路，途中遇一勇士未穿树叶，上前给他一嘴巴，道：“你怎么不穿叶子？”国王心情格外愉悦。可勇士白吃一耳光就郁闷毁了。
第二天，国王吃坏肚子了，心情相当不爽，走到街上又遇到那勇士，勇士今天穿了叶子，心想很好，今儿个穿叶子了，看你还打我。国王上来给他一嘴巴，道：“谁让你穿叶子了！”
国王永远不管你出哪个界，但你不能进他的界。小人国的那份单纯渐渐消失，取而代之的是一种越发不公平的名叫“文明”的东西。随着一个国王的出现，随着正常的小人发展，衣装、及其、商品、楼房，一切变得像极了人类，而所谓的“文明”在统治者虚伪的面具下变得极尽荒唐，国王不再无赖，而是懒惰，他不再犯浑，而是虚度，唯一不变的是，他的子民可以走往各地，但仍然不能进入他的界。
协助管理国家的是一人之下万人之上的辅政大臣，之所以国王要弄出这么一个大臣来，是因为国王觉得管理国家严重耽误了他的娱乐时间，于是国王体贴百姓的宣布，要民选一位辅政大臣，当然，那时除了国王和他个人的侍从及军队外，没有任何官员，小人国很小，每个人机会均等。
表演开始了，一些还算单纯的人在生活中努力表现，抓坏人，为了给从王宫俯瞰国都的国王看到后留下好印象，也是为了给百姓留下好印象，使得他们民选时选自己。于是社会上普遍流行起了助人为乐的行为，之所以说“助人”一种“乐”，只是找借口罢了，以掩盖他们利欲熏心的事实。还有一种人试图用贝壳来博得国王的欢心，当时贝壳是财富的象征，是通用货币，然而不走运的人可能还没进王宫就被侍卫打个半死了，运气好点的从侍卫那里就开始送贝壳，也许可以一路走一路送到国王手里，不言而喻，这也是一种途径。
到最后，送贝壳最多的人和最能用“助人为乐”来伪装自己的人进行最终的摄政大臣之争，于是他们更加努力地从事自己的“事业”，国王的生活也因为百姓的贝壳而更加富裕，这就是取之于民，只不过没有用之于民而已。
最终的结果应该不难猜测，当然，如果再冒出来个既送贝壳又“助人为乐”的人那肯定非他莫属。谁来当这个辅政大臣完全取决于国王内心黑暗和光明的配比。虽然助人为乐只是表面现象，只是一种手段，但是看重这种人的国王起码还能证明他心里还有人性。相反，要是只认贝壳的话……
我发现有些时候有些事情还是不把结果说出来比较发人深思，就像小说和根据小说翻拍的电视剧，前者让人无尽的遐想，男一号多帅女一号多妩媚，而后者虽然给了你视觉冲击，想象的空间就窄了。
所以我们还是带着种种意淫，回到现实世界，慢慢的抬头看天，阳光照耀下我们睁不开眼，有些躁动，一队白鸽划空而过，肮脏的天空留下一道清澈的亮痕。